| saccad | Tarix: Bazar ertəsi, 25.04.2011, 16:39 | İsmarıc # 1 |
|
Əsgər
Qrup: İstifadeçi
İsmarıclar: 1
Reytinq: 0
Xəbərdarlıq: 0%
Status: Offline
| إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ
وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ
وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ
وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ
الْغَالِبُونَ
salamun aleykum sizdan xahish ediram manim bu sualimi cavablandirasiz yaqinki pakliq ayasini oxumusuz ki (ki Allah siz ahli beytdan butun cirkinlik va murdarliqi yox etmak istar va yaxud etdi)indi mana AHLIBEYTIN bu ayadan qabaq masum olmaqini isbat edin
|
| |
| |
| Administrator | Tarix: Cümə axşamı, 05.05.2011, 11:22 | İsmarıc # 2 |
ALLAH BƏNDƏSİ
Qrup: Adminstrator
İsmarıclar: 416
Reytinq: 0
Status: Offline
| إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ
وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ
وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ
وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ
الْغَالِبُونَ
Əleykumus salam. Ümumiyyətlə təthir ayəsi Əhli-beytin məsumluğuna dəlalət edir. Ayədə bu açıq şəkildə bəyan olunur və Əhli-beytin özü də sözügedən ayəni bu cür təfsir edir.
İkincisi, "Məsum" anlayışı hər hansı bir dövrü əhatə eliyə bilməz. Bir şəxsin məsum olması, onu heç vaxt günah etməməsinə əsaslanır. Ona görə də əgər siz Əhli-beyti məsum bilirsinizsə, bunu hər zamana aid etməlisiniz. Əgər onlar "Təthir" ayəsindən sonra günahlardan çəkinsəydilər, onlar tövbəkar şəxslər sayılardılar, amma məsum sayılmazdılar.
De: “Mənim namazım da, ibadətim də, həyatım və ölümüm də aləmlərin Rəbbi Allah üçündür! ("əl-Ənam", 162)
|
| |
| |
Baş səhifə 
